Sıla-i rahim nedir? Karataş Uyardı! Bunu yapan cennete giremez

0

BEĞENDİM

0

Site yazarımız Ahmet Karataş hoca, fetva köşesine gelen “Hocam sılayı rahimi kesmek günahmış ama ben her sılayı rahimde horlanıyorum,azarlanıyorum karşılık vermediğim halde üstüme geliniyor.Nasıl hareket edeyim?3 yıla bir gitsem günaha girer miyim”sorusuna etraflıca cevap verdi.

İslâm’a Göre Sıla-i Rahm’in Önemi İslam toplumdaki fertler arasındaki güzel ilişkilerin gelişmesine son derece önem vermiş bir dindir. Bu sebeple insanların birbirlerini sevmesine sebep olacak tüm söz ve davranışların yapılmasını emrederken onları birbirinden uzaklaştıracak, onların arasında kin ve nefretin oluşmasına sebep olabilecek söz ve davranışları da yasaklamıştır. İslam’ın çok önem verdiği meselelerden bir tanesi de Sıla-i Rahim’dir. Yani akrabalar arasında iyi ilişkilerin kurulması, aile fertleri ile akrabalar arasında birbirlerine karşı sevgi saygı ve yardımlaşmanın olabilmesi için karşılıklı ziyaretleşmenin ve yardımlaşmanın yapılması gerekir.

Örneğin ikamet ettiğimiz yer anne babamız ve diğer akrabalarımızdan uzaktaysa zaman zaman ziyaretlerine giderek veya telefon ederek hal hatırlarını sorma, onların gönüllerini almaya çalışma, yardıma muhtaç iseler yardım etmeye çalışma, hastalandıklarında onları ziyaret etme, bir problemleri olduğunda onlarla ilgilenme, sevinçli bir durumları olduğunda sevincinde yanlarında olma, üzüntülerinde de yanlarında olup tesellide bulunmanın tamamı Sıla-i Rahm’in içerisinde yer alır. Bütün bu sayılanlar akrabalar arasındaki manevi bağları güçlendirerek onların arasında sevgi ve saygının artmasına sebep olur.

Sıla-i Rahim yapma Allâh’ın rızasına uygun davranışlar olduğundan dolayı O’nun rahmetinin tecelli etmesini de sebep olur. Bunların tersini yapmaya ise Kat’i Rahim denir. Bu da akrabalık bağlarını kesmek ve koparmak anlamına gelir. Hem âyet-i kerimeler hemde hadis-i şerifler Sıla-i Rahm’i kesmenin günahın büyüklüğünü ifade etmektedirler. bir ayeti kerimede Sırlar Rahmi kesme münafıklık alameti olduğunu belirterek şöyle buyurmaktadır: “Demek ki, siz iş başına geçecek olursanız yeryüzünde fesat çıkaracak, Sıla-i Rahm’i kesecek yani akrabalık bağlarını koparacaksınız. İşte bunlar Allâh’ın lanet edip kulaklarını sağırlaştırdığı ve gözlerini kör ettiği kimselerdir” (Muhammed 22-23). Görüldüğü gibi bu ayette Sırla-i Rahm’i kesme münafıkların bir alameti olarak zikredildiği gibi Allâh’ın lanet ettiği bir özellik olduğu da vurgulanmıştır.

Sıla-i Rahm’in günahının büyüklüğünü ifade eden bir hadisi Şerife de Allâh Resûlü sallallahu aleyhi ve sellem: “sıla-i rahm’i kesen cennete giremez” buyurmuştur (Buhârî, c.8 (5984); Müslim, c.4 (1981); Tirmizî, Sünen, c.4 (1909)). Başka bir Hadis-i Şerif’te de Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Rahim (akrabalık bağlarını gözetme) Allâh’ın arşına asılıdır. Beni gözeteni Allâh da gözetsin. Beni gözetmeyeni de Allâh da gözetmesin diye dua eder” (Müslim, c.4 (2555); Ahmed b. Hanbel c.6 (6524)). Sıla-i Rahm’i yani akrabalık bağlarını gözetme Cenâb-ı Allâh’ın arşına asılı olduğu halde O’na “Allâh’ım insanlara karşı görevlerini yerine getirenlere rahmetinle muamele et. Onlara karşı görevlerini yerine getirmeyenleri de rahmetinden mahrum bırak” şeklinde dua etmektedir. Kendi emri ile yapılan böyle bir duayı Cenâb-ı Allâh reddetmez. Başka bir Hadis-i Şerif’te de Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Soylarınızın içerisinde Sıla-i Rahm’i yapacağınız kişileri öğrenim. Zira Sıla-i Rahm’i yapmak akrabalar arasında sevgi, malda bolluk, ömrün uzamasına vesiledir” (Tirmizî, c.4 (1979); Ali el’Muttakî, c.3 (6922)).

Bu hadisede bir insanın Sıla-i Rahim yapabilmesi için akrabalarını tanıması emredilmektedir. Akrabalar arasındaki sevginin, ömrün ve malın bereketlenmesinin vesilesi olarak Sıla-i Rahîm zikredilmektedir. Değerli okurum bütün bunları göz önünde bulundurduğumuz takdirde sizin akrabalık haklarını gözetmeniz ve onları ziyaret etmeniz kendinize düşen görevi yapmanız anlamına gelmektedir. Dolayısıyla bu âyet-i kerime’de ve hadisi şeriflerle belirten faziletleri inşaallah elde edeceksiniz demektir. O akrabalarınızın ise size sevgiyle değilde akrabalık bağlarını gözetmeden size karşı bir tutum ve davranış içerisinde olmaları onların da yukarıdaki âyet-i Kerim’de ve hadisi şerif’te zikredilen tehditleri hak edecekleri anlamına gelir.

Sizin onlara karşı iyi davranmanız onların ise size kötü davranmaları sizin zorunuza gidebilir. Fakat yukarıda zikredilen faziletleri elde etmek bir fedakarlık gerektirir ve işte sizinde gösterdiğiniz fedakarlık budur.