Menzil’e ve İsmailağa’ya Nurcu isimden çok sert sözler

0

BEĞENDİM

0

Muhammed Doğan’ın Yeni Kitabı ve Nur Cemaati’ndeki Tartışmalar

1. Muhammed Doğan’ın Yeni Kitabı ve Gündem Yaratması
Nur Cemaati’nin Tahşiye kolunun lideri Muhammed Doğan, uzun süredir beklenen yeni kitabı “Reddülevhâm-6: Mutlak Vekîl ve Sarıklı Genç” ile gündemi yeniden şekillendiriyor. Kitap, yıllardır süregelen Said-i Nursi tartışmalarını alevlendirirken, Menzil ve İsmailağa gibi cemaatlere yönelik sert göndermeler içeriyor. Doğan, Said-i Nursi’nin “vekil ve varislik” kavramlarının yanlış anlaşıldığını iddia ederek, Risale-i Nur’un tarikat olarak kabul edilemeyeceğini savunuyor. Ayrıca, Said-i Nursi’ye atfedilen sahte vasiyetnamelere dair belgeler paylaşıyor ve bu konunun önemine dikkat çekiyor.

2. Nur Cemaati’nin Hedef Alınması ve Kitapta Dile Getirilen Eleştiriler
Kitapta, geçmişte polis tarafından hedef alınan Tahşiye Grubu’na yönelik yapılan operasyonlar da ele alınıyor. 2009 yılında Nur Cemaati’nin bir kolu olan Tahşiye Grubu, özellikle dinler arası diyalog politikasına karşı çıkarak Said-i Nursi’nin Risaleleri’nin tahrif edildiğini savunmuş ve zekatın kişiye verilmesi gerektiğini vurgulamıştı. Bu gerekçelerle, grup 2010 yılında Nur Cemaati’ne bağlı bazı kişilerle birlikte eş zamanlı operasyonlar yapılmış, pek çok kişi gözaltına alınmıştı. Kitap, bu sürecin detaylarına da ışık tutarak, Nur Cemaati içindeki bölünmeleri ve yaşanan gerilimi ele alıyor.

3. Said-i Nursi’nin “Vekil” ve “Varis” Tartışması
Nur Cemaati içindeki en uzun süredir devam eden tartışmalardan biri, Said-i Nursi’nin “vekil” ve “varislik” konusudur. Said-i Nursi’nin kendisinden sonra “varis” bırakıp bırakmadığı, onun öğretilerinin nasıl aktarılacağı ve bu öğretileri kimlerin temsil edeceği konusu, cemaatin içindeki farklı grupların çatışmalarına neden olmuştur. Muhammed Doğan, bu konuda çok sert açıklamalarda bulunarak, “Mutlak Vekîl” kavramının yanlış anlaşılmasından şikayetçi. Kitapta, Said-i Nursi’ye ait olduğu iddia edilen sahte vasiyetnameler ve bu vasiyetnamelere dair yapılan yanlış uygulamalar eleştiriliyor. Doğan, Said-i Nursi’nin risalelerinin tahrif edildiğini ve “vekil” ya da “varis” unvanlarının bazen kişisel çıkarlar için kullanıldığını belirtiyor.

4. Nur Cemaati’nin İçindeki “Taht Kavgaları” ve İsimler Arası Çekişmeler
Nur Cemaati içindeki çekişmeler, Said-i Nursi’nin “vekil” ve “varis” bıraktığına dair tartışmalarla başladı. Özellikle Hüsnü Bayram ve Mehmet Fırıncı gibi isimler, Said-i Nursi’nin varisi olarak kendilerini tanıtarak birbirleriyle karşı karşıya geldiler. Muhammed Doğan, bu çekişmeleri de kitabında ele alarak, Hüsnü Bayram’a yakın isimlerin sert eleştirilerini ve Mehmet Fırıncı’ya yönelik suçlamaları tartışıyor. Doğan’a göre, Said-i Nursi’nin varisi olma iddiaları, bazen kişisel ihtiraslardan ve hizipçilikten kaynaklanıyor.

5. “Sarıklı Genç” ve Hüsrev Altınbaşak’a Yönelik Eleştiriler
Kitapta dikkat çeken bir diğer konu, “Sarıklı Genç” ifadesidir. Nur Cemaati içindeki bazı gruplar, Said-i Nursi’nin öğrencileri arasında gelecekteki önemli bir makamı işaret eden bu terimi kullanmıştı. Ancak Doğan, kitabında Sarıklı Genç konusunun aslında Said-i Nursi’nin öğrencilerinden Hüsrev Altınbaşak ile bitmiş bir konu olduğunu belirtiyor. Doğan, bu kavramın gelecekteki bir makam olmadığını savunarak, Nur Cemaati içindeki bu tür tartışmalara son verilmesi gerektiğini vurguluyor.

6. Menzil ve İsmailağa Cemaati’ne Sert Eleştiriler
Muhammed Doğan’ın kitabında, Menzil ve İsmailağa gibi diğer Nur Cemaati’ne bağlı gruplara yönelik sert eleştiriler yer alıyor. Özellikle, “ya gavs, ya şeyh, ya üstat” gibi unvanlar ve “Yâ Allah ya Resulullah” gibi dini ifadelere yönelik sert yorumlar dikkat çekiyor. Doğan, tarikat geleneklerinin İslam geleneği ile uyumsuz olduğunu ve bu tür unvanların İslam’a zarar verdiğini savunuyor. Gavslık, şeyhlik veya üstâdlık gibi manevi makamların kişisel çıkarlar için kullanılmaması gerektiğini ifade eden Doğan, İslam’ın özüne dönülmesi gerektiğini belirtiyor.

7. Cübbe, Sarık ve Sakal Konusuna Dair Görüşler
Muhammed Doğan, kitabında ayrıca cübbe, sarık, şalvar gibi giysilere dair de eleştirilerde bulunuyor. İslam’da bu tür kıyafetlerin bir zorunluluk olmadığını belirten Doğan, sakal bırakmanın sadece sünnet olduğunu, ancak sakal kesmenin günah olmadığına dikkat çekiyor. Bu açıklamalar, özellikle İsmailağa Cemaati gibi muhafazakar cemaatler için eleştiri konusu olmuş durumda. Doğan’a göre, bu tür kıyafetler İslam’ın özünden sapmadan örf ve adet ile uyumlu olmalı, bunların bir meziyet olarak gösterilmesi yanlış.

Sonuç:
Muhammed Doğan’ın “Reddülevhâm-6” kitabı, Nur Cemaati içindeki derin tartışmaları yeniden gündeme taşıyor. Said-i Nursi’nin “vekil” ve “varislik” konusundaki tartışmalar, Menzil ve İsmailağa cemaatlerine yönelik sert eleştiriler ve “Sarıklı Genç” gibi konular, kitabın başlıca gündem maddeleri. Doğan, Risale-i Nur’un tarikat olarak kabul edilemeyeceğini ve kişisel çıkarların cemaat içindeki birlikteliği bozduğunu savunuyor. Bu eser, hem Nur Cemaati içindeki hizipçilik sorunlarını hem de İslam’daki geleneksel uygulamalar ile ilgili farklı görüşleri sorgulayan önemli bir kaynak olarak öne çıkıyor.

İşte Muhammed Doğan’ın kitabında paylaştığı o belgeler: