Hastalandığım zaman hemen kendime sordum; iyi mi, kötü mü? diye. Gözüme bir Ayeti Kerime ve bir Hadis-İ Şerif ilişti:

Ayeti Kerimede:”O kimseler ki, başlarına bir musibet geldiğinde ‘Biz Allah’ın kullarıyız; dönüşümüz de ancak Onadır’ derler.” (Bakara Sûresi, 2:156)

Hadis-İ Şerifte Resulullah (sav) şöyle buyurmuştur: “Mü’min kişiye bir ağrı, bir yorgunluk, bir hastalık, bir üzüntü hatta ufak tasa isabet edecek olsa, Allah onun sebebiyle mü’minin günahından bir kısmını mağrifet buyurur.” (Buhari, Marda 1; Müslim, Birr 52, (2573); Tirmizi, Cenaiz 1, (966)

Ben ki bu yaşıma kadar çok şey duymuş,görmüş ve idrak etmiştim.Amma, ‘nasıl olsa önümde uzun bir hayat var’ diyerek  en asgarısıyle günü kurtarmaya çalışıyordum.Namazlar,oruçların ve sair ibadetlerin sadece en asgarisini(farzları)yapıp bununla yetiniyordum.Ya kalan zamanlar….Daha çok dünya işleri ve malayani şeyler. O halde ben bunu neden avantaja  dönüştürmeyeyim…

Peygamberimiz, mü’minin ayağına batan bir dikene varıncaya kadar başına gelen her güçlük ve üzüntünün onun günahlarını temizlemeye vesile olduğunu müjdeler

Hastalık ve musibetler sabırla güzelleşir.  Her nimet, aslında bizim için bir imtihandır. Şükürle kurtuluşumuza vesile olabileceği gibi, şükürsüzlükle felaketimize de sebep olabilir. Sıkıntı ve musibet günahları temizler.

İnsan, bu dünyada misafir bir memurdur. Önemli bir görev için buradadır. Sermayesi olan ömür dakikalarıyla ebedî mutluluğu kazanacaktır.

Alimlerimiz, “Eğer dünya musibetleri olmasaydı, ahirete müflis olarak giderdik!” derken bu gerçeğe işaret etmişler. Allah’ı kullara şikayet etmemek, yakınıp sızlanmamak şartıyla geçici hastalık dakikaları bire bin ahiret sevabı kazandırır.

Bir dakika hastalık bazen bir gün ibadet hükmüne geçer. Ahirette çok tatlı meyveler verirler. Musibetler, birer sabır sınavıdır. Hastalık ve musibet Allah’a yaklaştırır. Gönülde kulluk bilincini uyandırır. İnsana gerçek tevekkülü kazandırır. Kötü duygu ve düşünceleri giderir. Sağlığın kıymetini bilmeyi öğretir İlâhî birer ikazdır.

Hadis-i Şeriflerde hastalıkların ahiretimiz adına avantaja dönüştürülebileceğine dair o kadar çok tavsiye var ki, insan bunları duyunca hastalığa kurtuluş reçetesi gibi bakıyor. 

 
Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Mümin hastalanıp iyileşince, hastalığı günahlarına kefaret olur.)[Taberani]

(Her musibet, affedilecek bir günah için gelir.) [Ebu Nuaym]

(Allah yolundaki mümine isabet eden her yorgunluk, hastalık, sıkıntı, üzüntü, keder, hatta ayağına batan diken, günahlarına kefaret olur.)[Buhari]

(Baş ağrısı veya herhangi bir hastalığı sebebiyle, müminin Uhud dağı kadar günahı olsa da, hepsi affolur.) [Taberani]

(Müminin günahları affoluncaya kadar bela ve hastalık gelir.) [Hakim]

Almanya vize başvuru Amaçları

(Kişi, hep sıhhat ve selamette olsa idi, bu ikisi onun helaki için kâfi gelirdi.) [İ.Asakir]

(Nimete kavuşması için insana musibet gelir.) [Buhari]

(Allahüteâlânın hayrını murat ettiği kul, belalara maruz kalır ve meşgul olacağı mal ve evladı kalmaz.) [Taberani]

(Musibetler yüzlerin karardığı günde, sahibinin yüzünü ağartır.)[Taberani]

(Hastanın günahları, ağaçtan yaprakların döküldüğü gibi dökülür.) [İbniHibban]

(Allahüteâlâ buyurdu ki: “Gönderdiğim belaya sabreden, nimete şükreden, sıddıklarla beraber olur. Bunları yapmayan kendine başka Rab arasın!”) [T.Gafilin]

(Belayı nimet, bolluk ve rahatlığı musibet saymayan, kâmil mümin değildir. Çünkü beladan sonra bolluk, bolluktan sonra bela gelir.)[Taberani]

(En şiddetli bela, enbiya, evliya ve benzerlerine gelir. Kişi imanının sağlamlığı nispetinde belaya maruz kalır. İmanı sağlam ise belası şiddetli, imanı zayıf ise hafif olur.) [Tirmizi]

(Hak teâlâ buyurdu ki: “İzzet ve celalim hakkı için, dilediğim kulumun, malına darlık, bedenine hastalık vererek affetmedikçe dünyadan çıkarmam.”) [Ruzeyn]

(Şüphe edilen altını, ateşle muayene ettikleri gibi, Allahüteâlâ insanları dert ile, bela ile imtihan eder.) [Taberani]

(Afiyette olan, kıyamette, belaya maruz kalanlara verilen sevapların çokluğunu görünce, “Keşke dünyada iken derilerimiz, makasla kesilseydi”diyeceklerdir.) [Tirmizi]

(Kul için Allahüteâlâ katında öyle bir derece vardır ki, ameli ile o dereceye kavuşamaz. Belaya müptela olunca, o dereceye kavuşur.) [Ebu Nuaym] 

DAHA FAZLASI BOŞ LAF OLUR. ELVERİR Kİ BUNLARDAN ÖĞÜT ALALIM.