Eskişehir’de “İmam Gazali’nin Düşünce Serüveni“ Konferansı

0

BEĞENDİM

0

 Abant İzzet Baysal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dekanı Prof. Dr. Cağfer KARADAŞ  16 Aralık 2014 Saat: 10:30’da İlahiyat Fakültesi konferans salonunda “İMAM GAZALİ’NİN DÜŞÜNCE SERÜVENİ” başlıklı konferans verecektir. Tüm öğrencilerimiz davetlidir. 

**Prof. Dr. Cağfer K****aradaş kimdir? **
 1964 yılında Sivas’ta doğdu. 1984 yılında Kayseri İmam Hatip Lisesi’nden, 1989’da Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nden mezun oldu. Aynı üniversitede 1991’de yüksek lisansını, 1997 yılında da doktorasını tamamladı. 1992-1993 yıllarında alanı ile ilgili araştırma yapmak üzere 8 ay süreyle Şam’da bulundu. 1999-2000 öğretim yılında Türkmenistan Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde ders verdi. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi bünyesinde 1999 yılında yardımcı doçent, 2004 yılında doçent unvanını alan Cağfer Karadaş, 2010 yılında profesörlüğe yükseldi. 

2012 yılından itibaren Abant İzzet Baysal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Kurucu Dekanlığı görevini yürütmekte olan Cağfer KARADAŞ, aynı zamanda Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Kelam Anabilim Dalında öğretim üyesi olarak çalışmaktadır. Kelâm ilmi başta olmak üzere tasavvuf, tefsir, hadis ve felsefe gibi İslam düşüncesinin çeşitli alanlarında yayınlanmış pek çok çalışması bulunan Karadaş, evli ve iki çocuk babasıdır.

**AKADEMİK CV**

**I- EĞİTİM BİLGİLERİ**

LİSANS

Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, 1989.

YÜKSEK LİSANS

“Aliyyü’l-Kârî, Hayatı, Eserleri ve Bazı İtikâdî Görüşleri”, Marmara Ünv. Sosyal Bilimler Enstitüsü, 1991.

DOKTORA

“İbn Arabî’nin İtikadî Görüşleri”, Marmara Ünv. Sosyal Bilimler Enstitüsü, 1997.

 

**II- YAYINLARI**

A. KİTAPLAR

1.Anahatlarıyla Ehl-i Sünnet Akaidi, Seha Neşriyat, İstanbul 1991.

2. İbn Arabî’nin İtikadî Görüşleri, Beyan Yayınları, İstanbul 1997.

3. Bâkıllânî’ye Göre Allah ve Âlem Tasavvuru, Arasta Yayınları, Bursa 2003.

4. Gazzâlî, İnsan Yayınları, İstanbul 2004.

5. İslâm’ın İnanç Yapısı, Emin Yayınları, Bursa 2006.

6. Muhyiddin İbn Arabî, Kaynak Yayınları, İstanbul 2008.

7. İslâm Düşüncesinde Ahiret, Emin Yayınları, Bursa 2008.

8. On Kısa Sure ile Son Peygamber, Emin Yayınları, Bursa 2008.

9. Zaman Mekan İçinde İnsan ve Kaderi, Emin Yayınları, Bursa 2009.

10. Usûsu’l-Akîdeti’l-İslâmiyye, Emin Yayınları, Bursa 2010.

11. Kelâm Düşüncesinde Evren ve İnsan, Emin Yayınları, Bursa 2011.

**B. KİTAP EDİTÖRLÜĞÜ ve BÖLÜM YAZARLIĞI**

1. Çağdaş İslâm Düşünürleri (Edit. Cağfer Karadaş), Ensar Neşriyat, İstanbul 2007.

2. “İslâm Düşüncesinin Panoraması”, Çağdaş İslâm Düşünürleri (Edit. Cağfer Karadaş), Ensar Neşriyat, İstanbul 2007.

3. “Allah’ın Kendisini Bildirmesi”, İslâm’a Giriş -Gençliğin İslâm Bilgisi- (Edit. Hayati Hökelekli), Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, Ankara 2006.

4. “1950 Sonrası Türkiye Muhafazakârlığı ve Mevdûdî”, Mevdûdî -Hayatı Görüşleri ve Eserleri- (Edit. Abdulhamit Birışık), İnsan Yayınları, İstanbul 2007.

5. “İslâm Düşüncesi Panoraması”, Çağdaş İslâm Düşünürleri (Edit. Cağfer Karadaş), Ensar Neşriyat, İstanbul 2007.

6. “İslâm’ın Geldiği Ortam”, “İman Konuları”, “İslâm’da Sanat ve Estetik”, İslâm’a Giriş -Temel Esaslar- (Edit. Süleyman Uludağ), Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, Ankara 2008.

7. “Bendeki Akif Akif’teki Ben”, Bülbülün Şarkısı –Mehmet Akif Kitabı- (Edit. Mustafa Kara-Bilal Kemikli), Osmangazi Yerel Gündem 21 Yayınları, Bursa 2007.

8. Kelâm’a Giriş (Edit. Cağfer Karadaş), Anadolu Üniversitesi Yayınları, Eskişehir 2010.

9. “Kelâmda Bilgi”, “Kelâmda Varlık”, Kelâm’a Giriş (Edit. Cağfer Karadaş), Anadolu Üniversitesi Yayınları, Eskişehir 2010.

10. “Eş’arî Kelâm Okulu”, “Allah-Âlem İlişkisi: Yaratma”, İnsan Fiilleri”, Kelâm –El Kitabı- (Edit. Şaban Ali Düzgün), Ankara 2012.

**C. HAKEMLİ MAKALELER**

1. “İsmail Hakkı Bursevî’nin İtikadî Görüşleri”, Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, c. 8, sy. 8 (1999), ss. 265-276.

2. “Sufî İtikadının Dönemleri”, Marife, yıl: 1, sy. 2 (2001), ss. 59-71.

3. “Çok Yönlü Bir Âlim Portresi: Gazzalî”, Divan İlmî Araştırmalar Dergisi, c. 10, sy. 1 (2001), ss. 215-225.

4. “Yakin ve İtikad”, Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, c. 10, sy. 1 (2001), ss. 113-126.

5. “Ebu’n-Necib es-Suhreverdî ve İtikadî Görüşleri”, Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, c. 10, sy. 2 (2001), ss. 123-134.

6. “Kelâmcıların İbn Arabî Düşüncesine Etkisi”, Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, c. 11, sy. 2 (2002), ss. 87-96.

7. “Kelâm Atomculuğunun Kaynağı Sorunu”, Marife, yıl: 2, sy. 2 (2002), ss. 81-100.

8. “Mu’tezile Kelâm Okulunun Oluşum ve Gelişim Süreci”, Marife, yıl: 3, sy. 3 (2003), ss. 7-26.

9. “Selçuklular’ın Din Politikası”, İstem, yıl: 1, sy. 2 (2003), ss. 95-108.

10. “İsbat-ı Nübüvvet ve Peygamberlik ve Hz. Muhammed’in Peygamberliği Adlı Eser Üzerine”, Hadis Tetkikleri Dergisi, yıl: 1, sy. 1 (2003), ss. 149-165.

11. “Atomcu Düşünceler ve Kelâm Atomculuğu”, Kelâm Araştırmaları, c. 2, sy. 1 (2004), ss. 57-72; http://www.kelam.org

12. “Din ve Büyü: İslâmî Nokta-i Nazardan Bir Değerlendirme”, Usûl İslâm Araştırmaları, c. 1, sy. 1 (2005), ss. 111-135.

13. “Mezhep ve İsim: Mezhep-İsim Münasebeti ve Ehl-i Sünnet Topluluğuna Verilen İsimlere Dair Bir Değerlendirme”, Marife, yıl: 5, sy. 3 (2005), ss. 7-24.

14. “Semerkand Hanefî Kelâm Okulu: Mâtürîdîlik –Oluşum ve Gelişim Süreci-”, Usûl İslâm Araştırmaları, sy. 6, Temmuz-Haziran 2006, ss. 57-100.

15. “Kelâm İlminde Istılah ve Medeniyet Tasavvuru”, İslâmî Araştırmalar, c. 19, sy.2 (2006), ss. 205-223.

16. “Davud-i Kayseri ve Genel Hatları ile Düşüncesi”, Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, c. 15, sy. 2 (2006), ss. 1-18.

17. “Kerramiye ve İtikadı”, Kelâm Araştırmaları Dergisi, c. 5, sy.2 (2007), ss. 41-62; http://www.kelam.org

18. “Kelâm İlminde Değişim ve Süreklilik” Usul İslâm Araştırmaları Dergisi, sy. 8, Temmuz-Aralık 2007/2, ss. 7-22.

19. “Muhyiddîn İbn Arabî’nin İtikadı”, Tasavvuf –İbnü’l-Arabî Özel Sayısı-, yıl 9, sy. 21 (2008), ss. 67-94.

20. “Ebü’l-Muîn en-Nesefî’ye Göre Allah ve Mekan”, Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, c. 17, sy. 1 (2008), ss. 245-262.

21. “İbn Hazm ve Eş’arîlik Eleştirisi”, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 18, sy. 1 (2009), ss. 89-102.

22. “Bizans Sarayında Müslüman-Hıristiyan Münazarası: Büvevhî Elçisi Bakıllânî ile İmparator II. Basileios Arasında Geçen Tartışma” İslâm Araştırmaları Dergisi, sy. 22 (2009), ss. 1-35.

23. “İnsana Tanınan Üç İlâhî İmkân: Fıtrat, İşaret, Hidayet”, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 18, sy. 2 (2009), ss. 75-94.

24. “Tasavvufta Peygamberlik Tasavvuru”, Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, c. 19, sy. 1, 2010, ss. 25-42.

25. “Gazzâlî’nin Düşünce Sisteminde Kur’an”, Diyanet İlmi Dergi, c. 46, sy. 3, Eylül 2010, ss. 47-62.

26. “Sâbî Matter: The Issue of Whether the Concept Sâbî in the Qur’ân Signifies Sâbi’î/Sâbi’a”, Ilahiyat Studies, vol. 1, nu. 1, Winter/Spring 2010, pp. 65-90.

27. “Tasavvufta Peygamberlik Tasavvuru”, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 19, sy. 1 (2010) ss. 25-42.

**D. HAKEMSİZ MAKALELER**

1. “Ali el-Karî’nin Hayatı, Eserleri ve Selef Akidesine Dönüş Çabası”, Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, c. 5, sy. 5 (1993), ss. 287-299.

2. “Hadisçiler, Kelâmcılar ve Sufîlerin Hadis Anlayışlarına İki Örnek”, Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, c. 6, sy. 6 (1994), ss. 261-267.

3. “Muhyiddin İbn Arabî’ye Göre İnsan-ı Kâmil”, Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, c. 7, sy. 7 (1998), ss. 453-467.

4. “İmam Rabbanî ve İtikadî Görüşleri”, Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, c. 9, sy. 9 (2000), ss. 339-351.

5. “Vahyi Alma ve Uygulamada Hz. Peygamber’in Rolü”, Diyanet İlmî Dergi (Peygamberimiz Hz. Muhammed Özel Sayısı) (2000), ss. 239-244.

6. “Muhyiddîn İbn Arabî’nin Endülüs’te Bulunduğu Şehirler ve Görüştüğü Kişiler”, Kültür Dergisi –Yitik Medeniyte Endülüs-, sy. 8 (2007), ss. 76-81.

7. “Muhaliften Müspet Çıkar mı? –İslâm Düşüncesi Zihniyet Farklılıkları ve Muhalif Tavırları”, Bilge Adamlar, yıl: 6, sy. 19-20 (2008), ss. 64-70.

8. “Değişim ve Süreklilik Üzerinden Kadîm ve Modern Zihniyet Farkı”, Eskiyeni, sy. 17 (2010).

9. “Atomcu Düşünceler ve Kelâm Atomculuğu”, Bilim ve Ütopya, yıl: 17, sy. 206 (2011), ss. 11-19.

10. “Kelâm Atomculuğunun Kaynağına Dair Yeni Bir Yaklaşım”, Bilim ve Ütopya, yıl: 17, sy. 206 (2011), ss. 20-34.

**E. TERCÜME MAKALELER**

1. Ebu’l-Alâ Afîfî, “Mu’tezile’nin Ma’dum Nazariyesi ile İbn Arabî’nin A‘yân-ı Sabite”, Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, c. 6, sy. 6 (1994), ss. 267-276.

2. Nasr Hamid Ebû Zeyd, “İbn Arabî Hakkında Yapılan Araştırmalar -Bir Eleştiri-“, Dergâh, c. 5, sy. 54 (1994), ss. 19-20.

3. İmam Rabbanî Ahmed es-Sirhindî, “İslâm: İtikad, İbadet ve Tasavvuf”, Süleyman Uludağ Kitabı, Dergah Yayınları, İstanbul 2008, ss. 420-432.

**F. ANSİKLOPEDİ MADDELERİ**

1. “İbnü’l-Arabî: İtikadî Görüşleri”, DİA, XX, 516-520, İstanbul 1999.

2. “İsmail Hakkı Bursevî: İtikadî Görüşleri” (Y. Şevki Yavuz ile birlikte), DİA, XXIII, 108-110, İstanbul 2001.

3. “Atomculuk”, Felsefe Ansiklopedisi (Edit. Ahmet Cevizci), I, 699-710, Etik Yayınları, İstanbul 2003.

4. “Sübkî, Tâceddîn: İtikadî Görüşleri”, DİA, XXXVIII, 13-14, İstanbul 2010.

5. “Teceddüd-i Emsal”, DİA, XXXX, 298-241, İstanbul 2010.

**G. SEMPOZYUM BİLDİRİLERİ**

1. “İbn Arabî’ye Göre Vahiy ve Keşif”, Uluslararası Davud el-Kayserî Sempozyumu, Kayseri Büyükşehir Belediyesi Kültür Yayınları, Kayseri 1997, ss. 319-324.

2. “İsmail Hakkı Bursevî’in Zahir İlim ile Batin İlmini Uzlaştırma Çabası”, Uluslararası İsmail Hakkı Bursevî Sempozyumu, 26-27 Mayıs 2000 Bursa.

3. “Yakîn ve İtikat”, Kelâmda Bilgi Problemi Sempozyumu, 15-17 Eylül 2000 Bursa.

4. “Me’mun ve Harranlılar-Me’mun’un Harranlıları Din Değiştirmeye Zorlaması Meselesi”, I. Uluslar arası katılımlı Bilim Din ve Felsefe Tarihinde Harran Okulu Sempozyumu, TC. Harran Ü. İlahiyat Fakültesi Yayınları, Şanlıurfa 2006.

5. “Kelâm İlminde Istılah ve Medeniyet Tasavvuru”, I. İslâmî İlimlerde Terminoloji Sorunu Sempozyumu, İslâmî Araştırmalar Yayınları, Ankara 2006.

6. “İslâm İnanç Sisteminde Ahiretin Anlamı ve Yeri”, Kelâm İlmi Koordinasyon Toplantısı ve İslâm’da Ahiret İnancı Sempozyumu -Sivas 29-30 Haziran 2007-, Sivas 2007, ss. 62-115.

7. “Hint Alt Kıtası İslâm Düşüncesinin Tarihi Gelişimine Dair Genel Çerçeve”, Muhammed Hamidullah Sempozyumu, Bursa 2005.

8. “İbn Hazm ve Eş’arilik”, İbn Hazm Sempozyumu, Bursa 2007.

9. “Tasavvufta Peygamberlik Tasavvuru”, İslâm’da Peygamberlik İnancı Sempozyumu -15-17 Eylül 2006 Diyarbakır-, İstanbul 2009, ss. 203-215.

10. “Mürcie’nin Mezhepliği Meselesi ve Ebû Mansûr el-Matürîdî”, Uluslararası Büyük Türk Bilgini Matürîdî ve Matürîdîlik Sempozyumu, 22-24 Mayıs 2009 İstanbul.

11. “Kadızade ile Sivasî Tartışmalarının İtikadî Boyutu”, İlim ve Kültür Tarihinde Sivasîler Ulusal Sempozyumu, 30 Nisan-1 Mayıs 2010 Sivas.

12. “Ekmeleddin Babertî’nin Ebû Hanife’nin el-Vasiyye ve el-Fıkhu’l-Ekber adlı Eserlerine Yazdığı Şerhler”, Ekmelüddin Babertî Sempozyumu, 28-30 Mayıs 2010 Bayburt.

13. “İnanç ve Aidiyet –Eroğlu Nuri Örneği-“, Elmalı’nın Canları İrfan ve Sevgi Sempozyumu III -İlim Geleneğimiz-, 31 Temmuz 2010 Elmalı/Antalya.

14. “Hocazâde’nin Tehâfüt’ünde Sebeplilik Meselesi”, Uluslararası Hocazâde Sempozyumu, 22-24 Ekim 2010 Bursa.

15. “Gazzâlî’nin Düşünce Ekseni: Hakîkatü’n-Nübüvve -Gazzâlî’nin Düşüncesinde Değişenler ve Değişmeyenler-“ 900. Vefat Yılında Uluslararası Gazzali Sempozyumu, 7-9 Ekim 2011 İstanbul.

**H. BİLDİRİ MÜZAKERELERİ**

1. M. Said Özervarlı, “Ehl-i Sünneti Meydana Getiren Ana Mezheplerin Temel İtikadî Düşüncesi” Bildirisinin Müzakeresi, Tarihte ve Günümüzde Ehl-i Sünnet Sempozyumu, İSAV, İstanbul 2006, ss. 145-151.

2. Hülya Alper, “Hz. Ali’nin İtikadî Görüşleri” Bildirisinin Müzakeresi, Hz. Ali Sempozyumu 08-10 Ekim 2004 Bursa, Bursa 2005, ss. 111-116.

3. Ramazan Biçer, “Georges Anawati’nin Kelâm ilmine Bakışı” Bildirisinin Müzakeresi, Batı’da İslâm Çalışmaları Sempozyumu 11-12 Mayıs 2002 Sakarya, Ankara 2003, ss. 445-454.

4. İlyas Çelebi, “Kur’an ve Sünnetin Okültizme Bakışı” Bildirisinin Müzakeresi, Kur’an ve Tefsir Araştırmaları V 12-13 Ekim 2002, İstanbul 2003, ss. 155-169.

5. Fikret Karaman, “Yeni Kelâm İlmi Düşüncesinin İnşası ve Abdullatif Harputî’nin Yeri” Bildirisinin Müzakeresi, Kelâm İlminin Yeniden İnşasında Geleneğin Yeri 13-15 Eylül 2004 Elazığ, Elazığ 2004, ss. 218-221.

6. Hüseyin Kahraman, “Kelâmcı Bakış Açısının Hadisçilerin Sünnet Anlayışının Şekillenmesine Etkisi” Bildirisinin Müzakeresi, Günümüzde Sünnetin Anlaşılması Sempozyumu 29-30 Mayıs 2004 Bursa, Bursa 2005, ss. 206-209.

7. Muhit Mert “Ebû Hanife’nin Din Anlayışı” Bildirisinin Müzakeresi, İmam-ı Azam Ebû Hanife ve Düşünce Sistemi Sempozyumu 16-19 Ekim 2003 Bursa, Bursa 2005, ss. 217-218.

8. İlhami Güler, “Gazzalî’nin İhya’da Ortaya Koyduğu İdeal Dindarlık Teorisinde Dünyanın ve Servetin Yeri” Bildirisinin Müzakeresi, Dindarlık Olgusu Sempozyumu 25-26 Aralık 2004 İstanbul, Bursa 2006, ss. 81-84.

9. Ömer Aydın, “M. Zahid Kevseri ile Mustafa Sabri Efendi’nin Kader Konusundaki Tartışması” Bildirisinin Müzakeresi, Uluslararası Düzceli M. Zahid Kevseri Sempozyumu 24-25 Kasım 2007 Düzce, Düzce Belediyesi Yayını -SÜ. İlahiyat Fakültesi-, ss. 648-651.

10. Mustafa Sinanoğlu, “Yahudi ve Hıristiyan Kutsal Metinlerinde Hz. İbrahim ve Tevhid Geleneği” Bildirisinin Müzakeresi, Semavî Dinlerde Hz. İbrahim Sempozyumu 23-25 Nisan 2010 Şanlıurfa.

11. Recep Şentürk, “Kur’an’da Sosyal Ahlakın Korunması” Bildirisinin Müzakeresi, Kur’an ve Toplumsal Ahlak Sempozyumu, 3-4 Aralık 2010 Bursa.

12. Metin Özdemir, “Bağlamsal Okumaya Dayalı Teolojik Yaklaşıma Bir Örneklem: Allah’ın Saptırması/Taḍlîl Meselesi” Bildirisinin Müzakeresi, Kur’an Kelâmı: Kimlik ve Hakikat Olarak İslâm Sempozyumu, 21-22 Mayıs 2011 Isparta.