Erkekte tesettür nasıl olmalı?

0

BEĞENDİM

0

**Yabancı Gözler ve Tesettür**

Kişinin ev içi ahvalini yabancı gözlerden saklamak için alması gereken tedbirler nasıl birer “tesettür” ise, toplum içinde mahrem alanımız olan vücudumuzun yabancılara teşhirini önlemek için örtünmek de tesettürdür.** İslam** âlimleri, bir** Müslüman**ın vücudunun nerelerini kimlere karşı ve nasıl örtülü bulundurması gerektiği konusunu, erkeğin erkeğe, erkeğin kadına, kadının kadına ve kadının erkeğe karşı tesettürü olarak dört başlık altında ele almışlardır. Bu bakımdan, tesettür kadın-erkek her **Müslüman**ı ilgilendirir. Hiçbir** Müslüman** erkek de tesettürden müstağni değildir. Çünkü birinin açması ve teşhir etmesi yasak olan yerlere başkasının da bakması haramdır. Bunun için aile reisi konumundaki **Müslüman** erkeklerin gözlerini namahremden sakındıkları gibi aile efradlarını da koruyup, sakındırmaları gerekir.

**
**

**Kadın-erkek arasındaki cazibeyi, çekimi, etkilenmeyi engellemeyen örtünmenin de tesettür olmadığı anlaşılır. **

Yüce dinimiz insanların dışa yansıyan tavır ve davranışlarını ıslah etmekle birlikte öncelikli olarak insanın iç dünyasını, kalbini kötü düşüncelerden ve kötülüğe kapı açabilecek düşünce ve duygulardan arındırmayı hedefler. Örtünme** Müslüman** kadın için sadece yabancı bakışlara ve art niyetli yaklaşımlara karşı bir “korunma aracı” değildir. 

**
Hanımlar da, erkeklerde de vücut azalarının belli olmaması için aşırı dar elbiselerden kaçınmalı.**

O, kadınla erkek arasında meydana gelmesi her an için mümkün ve muhtemel olan, meşru olmayan yakınlığı engellemenin de bir aracıdır. Bu açıdan bakıldığında, örtünmenin şekli de ortaya çıkar. Kadın-erkek arasındaki cazibeyi, çekimi, etkilenmeyi engellemeyen örtünmenin de tesettür olmadığı anlaşılır. 

Sözünü ettiğimiz bu yakınlaşmanın önüne geçmek sadece kadının görevi ve sorumluluğu değildir. Erkek de kadın kadar sorumludur. “Mümin erkeklere söyle, gözlerini harama dikmesinler, ırzlarını korusunlar. Çünkü bu daha temiz bir davranıştır. Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar. Ziynetlerini (süslerinin takılı olduğu boyun, kulak, baş, kol ve bacak gibi yerlerini) açıp göstermesinler… ” (Nur, 30-31) ayetlerinde hem erkeklere, hem kadınlara haramdan sakınmanın emredilmesi, her iki cinsin aynı derecede hassasiyet göstermesi gerektiğini ortaya koyar.

**
Erkekler tesettüre dikkat etmeyince namazları da zarar görür mü?**

Dar pantolonlar, diz kapağının üzerinde şortlar, avret yerlerini sıkan taytlar… Bu tarz kıyafetlerle namaz kılındığında hareket ettikçe kıyafetlerin sıyrılması sonucu namaz da zarar görüyor.

**
Erkek giyiminde de tesettür konusu kadınınki kadar önem taşıyor.**

Elbisenin, içini gösterecek kadar şeffaf, vücut hatlarını belirtecek kadar dar olmaması gerekiyor. Bu sebeple elbisenin vücudu göstermeme ve beden hatlarını belli etmeme noktasında bir eksiği olmamalı. Sadece **moda **olduğu için dinimizce uygun olmayan kıyafetleri de giyebiliyoruz. Oysa erkek giyiminde de tesettür konusu kadınınki kadar önem taşıyor. Kıyafetlerin avret mahallini belli etmeyecek kadar bol olmasının yanı sıra  kadınımsı bir görüntüyü andırmayacak renk/biçimler tercih edilmeli. Erkeklerin çok dar kıyafetler giymesinin dinimizce mekruhdur. Hanımlar da, erkeklerde de vücut azalarının belli olmaması için aşırı dar elbiselerden kaçınmalı. İpekli kıyafetlerin de erkekler tarafından giyilmemesi gerekiyor. Konuyla ilgili Tirmizi’de rivayet edilen bir hadis-i şerifinde Allah Resûlü (sallallahü aleyhi ve sellem), “Ümmetimin erkelerine, ipek elbise ve altın haram kılındı.” buyuruyor. Hayatının her anında yaşayışıyla tüm Müslümanlara örnek olan Resûl-i Zişan Efendimiz (sallallahü aleyhi ve sellem), yeşil ve beyaz kıyafetleri severdi.

**
Avret yerleri nelerdir?**

Hanefi mezhebine göre, erkeklerin avret yerleri göbek ile diz kapağı arasındadır. Erkeğin erkeğe karşı da kadına karşı da avret yeri aynıdır.  

Diğer üç **mezhep** ise diz kapaklarını avret saymaz.

Mâliki mezhebinde setr-i avret namazın **sünnet**lerinden sayılır.

Diğer üç mezhep imamına göre namazda setr-i avret, tıpkı **kıble**ye yönelmenin **farz **oluşu gibi farzdır.

**
Namaz** esnasında avret mahallinin, kişinin iradesi dışında açılması durumunda, açılan yer örtülmesi gereken yerin dörtte birine ulaşmış ve bir rükün eda edilecek bir süre (sübhanellahi’l azim diyecek kadar süre) açık kalmış ise kişini namazı bozulur.