DOLAR

36,0035$% 0.09

EURO

37,2355% 0.13

STERLİN

44,7347£% 0.18

GRAM ALTIN

3.354,82%1,42

ONS

2.904,88%1,56

BİST100

9.890,53%-0,61

İmsak Vakti a 02:00
İstanbul HAFİF YAĞMUR
  • Adana
  • Adıyaman
  • Afyonkarahisar
  • Ağrı
  • Amasya
  • Ankara
  • Antalya
  • Artvin
  • Aydın
  • Balıkesir
  • Bilecik
  • Bingöl
  • Bitlis
  • Bolu
  • Burdur
  • Bursa
  • Çanakkale
  • Çankırı
  • Çorum
  • Denizli
  • Diyarbakır
  • Edirne
  • Elazığ
  • Erzincan
  • Erzurum
  • Eskişehir
  • Gaziantep
  • Giresun
  • Gümüşhane
  • Hakkâri
  • Hatay
  • Isparta
  • Mersin
  • istanbul
  • izmir
  • Kars
  • Kastamonu
  • Kayseri
  • Kırklareli
  • Kırşehir
  • Kocaeli
  • Konya
  • Kütahya
  • Malatya
  • Manisa
  • Kahramanmaraş
  • Mardin
  • Muğla
  • Muş
  • Nevşehir
  • Niğde
  • Ordu
  • Rize
  • Sakarya
  • Samsun
  • Siirt
  • Sinop
  • Sivas
  • Tekirdağ
  • Tokat
  • Trabzon
  • Tunceli
  • Şanlıurfa
  • Uşak
  • Van
  • Yozgat
  • Zonguldak
  • Aksaray
  • Bayburt
  • Karaman
  • Kırıkkale
  • Batman
  • Şırnak
  • Bartın
  • Ardahan
  • Iğdır
  • Yalova
  • Karabük
  • Kilis
  • Osmaniye
  • Düzce
xslot trbet tarafbet orisbet betturkey betpublic bahiscom betebet betlike mariobet betist 1xbet trendbet istanbulbahis zbahis royalbet betwild alobet aspercasino trwin betonred bizbet
a

DİN/ İSLAM VE ŞERİAT ARASINDAKİ FARK…

DİN/ İSLAM VE ŞERİAT ARASINDAKİ FARK…
0

BEĞENDİM

Bir takım medya organlarında zaman zaman din, İslam ve şeriat gibi kavramlar çerçevesinde gelişigüzel beyanlarda bulunulduğu ve tartışmalar yapıldığı dikkat çekmektedir. Öncelikle ifade etmek gerekir ki söz konusu kavramların ilmî gerçeklikten ve metodolojiden yoksun, özensiz ve tutarsız bir dille ve ideolojik, politik ve popülist bir yaklaşımla ele alınması vahim hatalara, kafa karışıklığına ve ciddi olumsuz algılara sebep olmaktadır.

Bu itibarla söz konusu hususlarda konuşan ve bilgi paylaşanların hakikatlere bağlı kalarak sorumluluk bilinciyle hareket etmesi gerekmektedir. Bu bağlamda “Din/İslam” ve “şeriat” kavramları ve bu ikisi arasındaki ilişki hususunda aşağıda özet bir çalışma yapılmıştır.


Allah Katında Din İslam’dır

Kur’an, kendisine kadar gelen tüm kitapların bir devamı bir de özeti olarak gelmiş ve öncesinde gelen diğer din lerin hükmü kalkmıştır. Bunu Kur’an şöyle ifade eder:

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ
“Şüphesiz ki Allah katında din İslam’dır.” (Âl-i İmrân, 19)

Dini terminolojide “Din/İslam” ve “şeriat” kelimeleri zaman zaman aynı anlamda kullanıldığı gibi dinin farklı boyut ve içeriklerini ifade etmek üzere özel anlamlarda da kullanılmaktadır.

Allah’ın peygamberleri ile gönderdiği bilgi ve talimatların bütününe “din”, insanları belli bir çerçeve içinde toplaması itibariyle “millet”, bireysel davranışlarda ve toplumsal hayatta izlenecek yol olması bakımından ise “şeriat” denilmiştir.


Din ve Şeriat Arasındaki Fark

Genel anlamda “ed-Din”, insan hayatını düzenleyen ilahî buyrukların tamamı ve bunların oluşturduğu ilahî nizamın adıdır. Bu ilahî nizam, insanı ve onun hayatını bir bütün olarak ele almakta; bireysel, ailevi ve toplumsal boyutlarıyla bir denge içerisinde insanın varoluş amacına uygun yaşamasını sağlamaktadır. İnsanın Allah’ın rızasına uygun, adaletli, sorumlu ve mutlu bir hayat sürmesi için gerekli olan inanç, ibadet, ahlak ve hukukî düzenlemeler bu dinin içerisinde yer almaktadır.

Dinî hükümler, sabit (değişime kapalı) olanlar ve zaman ile şartlara bağlı olarak değişime açık olanlar olmak üzere iki kısımdır.

1- Sabit hükümler, tüm insanlık için geçerli evrensel ve değişmez ilkelerdir; bunlar temel inanç esasları, ibadetler ve ahlakî prensipler gibi alanları kapsar.

2- Değişime açık hükümler ise toplumların sosyal, ekonomik ve kültürel yapılarındaki farklılıkları göz önünde bulundurarak, yetkin âlimlerin içtihatlarıyla şekillenebilen ve zaman içerisinde yorumlanabilen düzenlemelerdir.

Şeriat, dar anlamda dinin değişime açık hükümlerini ve hukukî boyutunu ifade ederken, geniş anlamda dinin tüm sosyal, ekonomik, hukukî ve siyasal yönlerini içine alabilecek bir anlama da sahiptir. Bu bağlamda şeriat, ilahî buyrukların hayata geçirilmesini sağlayan düzenlemeler bütünü olarak değerlendirilmektedir.


Din, Ahlak ve Hukuk Bütünlüğü

Rabbimiz Kur’an’da şöyle buyurur:

وَقَضَى رَّبُكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَاّ إِيّاهُ
“Rabbin, sadece O’na ibadet etmenizi emretmiştir.” (İsrâ, 23)

Din olarak İslam, insanlar arası ilişkileri düzenlemeyi de kapsamına almış, bireysel ve toplumsal hayatı ahlakî, hukukî ve sosyal boyutlarıyla ele almıştır. Kur’ân’ın yalnızca inanç ve ibadet esaslarını değil, aynı zamanda bireyler arası ilişkileri, adalet ve hukuk düzenini de içeren hükümler getirmesi, bu bütünlük anlayışının bir tezahürüdür. İslam’da din, ahlak ve hukuk birbirinden ayrılmaz bir yapı arz eder; bunlar bir arada düşünüldüğünde toplumsal barışın ve adaletin sağlanmasına katkıda bulunur.

Dinin ayakta durması ve insanlığın ebedî kurtuluşuna vesile olması, din-ahlak ve hukuk kuralları arasında kurulacak dengeli bir ilişki ile mümkün olur. Bu nedenle, dini şeriat kavramından bağımsız düşünmek, metodolojik temelden yoksun bir yaklaşım olur…

YORUMLAR

s

En az 10 karakter gerekli

HIZLI YORUM YAP

Veri politikasındaki amaçlarla sınırlı ve mevzuata uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Detaylar için veri politikamızı inceleyebilirsiniz.